ՆԻԿՈՂԱՅՈՍ ԱԴՈՆՑ (ՏԵՐ-ԱՎԵՏԻՔՅԱՆ) ԳԵՎՈՐԳԻ
Պատմաբան,
բյուզանդագետ,
բանասեր:
Ծնվ. 10.01.1871թ., գ.Բռնակոթ (այժմ` ՀՀ Սյունիքի մարզում):
Մահ. 27.01.1942թ., Բրյուսել:
Բանասիության դ-ր, պրոֆ. (1916):
Ավարտել է Ս. Պետերբուրգի համալսարանի արլ. լեզուների և պատմաբանասիր. ֆակ-ները(1899):
Դասախոսել է նույն համալսարանում, պրիվատ-դոցենտ` 1909-ից:
1916-17-ին մասնակցել է Վանի, Մուշի և Էրզրումի հնագիտ. արշվախմբերի աշխատանքներին:
1920-ից ապրել է Լոնդոնում, Փարիզում:
1931-42-ին` դասավանդել է Բրյուսելի համալսարանում` միաժամանակ ղեկավարելով տեղի հայագիտության ամբիոնը:
Ն. Ադոնցի շուրջ 100 գիտ. աշխատություններ վերաբերում են հայ ժողովրդի միջնադարյան պատմությանն ու գրականությանը, հայ-բյուզանդական հարաբերություններին ("Պատմական ուսումնասիրություններ", 1948), հայ-հուն. բանասիրությանը ("Դիոնիսոս Թրակացին և հայ մեկնիչները", 1915.ռուս.):
"Հայաստանը Հուստինիանոսի դարաշրջանում" (1908, ռուս., հայ. հրտ.` 1987) կոթողային մենագրությունում հետազոտել է Հայաստանի պատմաշխարհագրական և հաս-քաղ. կառուցվածքին, հայ-բյուզ. հարաբերություններին, նախարար. տոհմերին առընչվող խնդիրներ, առաջին անգամ գիտականորեն վերլուծել հայկ. ավատատիրության, հայ գյուղացիության հարցերը:
Հատուկ քննության առարկա է դարձրել հայ գյուղացիության պատմությունը ("Հայ հին շինականությունը", 1927):
Արժեքավոր են Ն. Ադոնցի աղբյուրագիտ. և բանասիր. ուսումնասիրությունները` նվիրված Մովսես Խորենացուն, Փավստոս Բուզանդին, Կորյունին, Եզնիկ Կողբացուն, Մովսես Կաղանկատվացուն, Ղևոնդին:
1930-ական թթ. վերջին Ն. Ադոնցը ձեռնարկել է շարադրել հայ ժողովրդի ամբողջական պատմությունը, որի առաջին հատորը լույս է տեսել ֆրանսերեն (1946) և հայերեն (1972):
Զբաղվել է նաև գրականագիտությամբ:
Հայ հաս-քաղ. հարցերում ունեցել է ազգ-պահպանող. կողմնորոշում, կողմնակից է եղել խաղաղ զարգացմանը, լուսավորությանը` առանց քաղ. ցնցումների:
"Քաղաքական հոսանքները հին Հայաստանում" (1927) աշխատության մեջ Ն. Ադոնցը հին Հայաստանի պատմության հիմն. շարժիչ ուժը համարել է ազնվականությունը:
Ն. Ադոնցը անդրադարձել է նաև Հայ եկեղեցու պատմության զարգացման հարցերին ("Հայոց առաքելությունը Հոնաց աշխարհում"),1902, "Հայ ծաթերի ծագման մասին", 1911, ռուս., "Պատկերների խնդիրը Հայոց եկեղեցու մեջ", 2003 ևն):
"Հայացած Աստվածաշունչն ու նրա պատմական տարողությունը" (ֆրանս., 1936) երկում Ա. վերլուծել է Աստվածաշնչի հայ. թարգմանության գրական-գեղարվեստական արժեքները:
Ն. Ադոնցի` Հայկական հարցի վերաբերյալ հոդվածները լույս են տեսել "Հայկական հարց" ընդհանուր խորագրով (1999):
• ՀՈԴՎԱԾՆԵՐԸ ՄԱՍՆԱԿԻ ԿԱՄ ԱՄԲՈՂՋՈՒԹՅԱՄԲ ԱՐՏԱՏՊԵԼՈՒ ԿԱՄ ՕԳՏԱԳՈՐԾԵԼՈՒ ԴԵՊՔՈՒՄ ՀՂՈՒՄԸ www.anunner.com ԿԱՅՔԻՆ ՊԱՐՏԱԴԻՐ Է :
• ԵԹԵ ԴՈՒՔ ՈՒՆԵՔ ՍՈՒՅՆ ՀՈԴՎԱԾԸ ԼՐԱՑՆՈՂ ՀԱՎԱՍՏԻ ՏԵՂԵԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԵՎ
ԼՈՒՍԱՆԿԱՐՆԵՐ,ԽՆԴՐՈՒՄ ԵՆՔ ՈՒՂԱՐԿԵԼ ԴՐԱՆՔ info@anunner.com ԷԼ. ՓՈՍՏԻՆ:
• ԵԹԵ ՆԿԱՏԵԼ ԵՔ ՎՐԻՊԱԿ ԿԱՄ ԱՆՀԱՄԱՊԱՏԱՍԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆ, ԽՆԴՐՈՒՄ ԵՆՔ ՏԵՂԵԿԱՑՆԵԼ ՄԵԶ` info@anunner.com:
Կիսվել : |