Участие армян в освободительной борьбе индийского народа.

ГОРГИН-ХАН – НАЦИОНАЛЬНЫЙ ГЕРОЙ ИНДИИ.

Участие армян в освободительной борьбе индийского народа против Британии было столь значительным, а армяне пользовались таким огромным уважением у своих союзников-индусов, что в дни побед над врагом в городах и селах Индии наряду с индийскими знаменами поднимались и знамена с крестом – в честь армян. Традиционная армянофобия английских политиков (не ослабевающая, кстати, по сей день) становится «понятной». Так уж получилось, что во все времена англичане и армяне оказывались по разные стороны геополитических баррикад… О жизни и деятельности автора «Истории Индии» Товмаса Ходжамаляна Джугаеци известно очень мало. Он был родом из Новой Джуги и родился в 20-х годах XVIII века. Начальное и среднее образование получил в одной из школ Н. Джуги, по всей вероятности, в знаменитой торговой школе для детей армянских вельмож и купцов. Впоследствии за границей обучался морскому делу. По утверждению индийского армянина-ученого М. Тахиадяна, мореплаватель и купец Ходжамалян имел тесные связи с правящими кругами Индии.
Товмас Ходжамалян владел древнеармянским, английским, персидским, бенгальским и некоторыми другими языками, прекрасно знал историю Армении и Индии. О таланте и ораторских способностях Т. Ходжамаляна говорит тот факт, что он в качестве представителя армянских общин Индии выступал в Лондоне перед английским парламентом против одного из представителей Ост-Индской компании Ванситтарта и благодаря своим блестящим речам и доводам выиграл суд, заставив «нечестного англичанина» вернуть деньги, похищенные у индийских армян в размере 500.000 дахеканов. В 1768 году Товмас Ходжамалян приступил к работе над рукописью «История Индии» и в том же году закончил ее.
Из сохранившейся памятной записки Т. Ходжамаляна видно, что в основе его знаменитой «Истории» лежали действительные исторические факты, описанные в документах королевского архива Шах Алама, куда ему удалось проникнуть и сделать нужные выписки.
По сообщению М. Сетяна, Товмас Ходжамалян скончался в 1780 г. в Агре и был похоронен в Дели, на старом армянском кладбище. Его могилу с надгробным памятником и надписью на армянском языке можно увидеть и сегодня. По утверждению того же М. Сетяна, памятник на могиле Т. Ходжамаляна был воздвигнут его помощником – индусом Чихру.
Оригинал рукописи «Истории Индии», к сожалению, не дошел до нас. Один из известных общественных деятелей армянской колонии Индии Мартирос Мкртчян считал, что рукопись Ходжамаляна представляет большой интерес не столько как источник по истории Индии, сколько как работа, освещающая жизнь армянской общины этой страны. Между тем английские авторы в своих работах по истории Индии, как правило, обходят молчанием историю индийских армян, особенно их участие в антианглийском движении. В качестве примера Мкртчян ссылается на Горгина-хана – армянского военачальника, ближайшего соратника и командующего войсками Мир Касима – наваба всей Бенгалии.
Впоследствии рукопись «Истории Индии» Ходжамаляна попадает в руки знаменитого публициста, демократа-просветителя, большого друга индийского народа Месровба Тахиадяна, который в 1845-1848 гг. издавал в Калькутте журнал «Азгасер» («Патриот»), а в 1848-1852 гг. – «Азгасер Араратян».
«История Индии» содержит довольно интересные и малоизвестные сведения об армянах в Индии. В предисловии М. Тахиадян, так же как и М. Мкртчян, критикует английскую сторону за систематическую фальсификацию исторических фактов. «Я, – пишет Тахиадян, – не только читал английские книги об Индии, но и исследовал их источники. И чем подробнее исследовал их, тем мне становилось яснее, что англичане умышленно умалчивают о славных делах армян в Индии».
«История Индии» была издана очень маленьким тиражом и сейчас является библиографической редкостью. В СССР были лишь два экземпляра этой работы. Они хранились в фондах редких книг библиотеки им. Ал. Мясникяна и Матенадарана. По утверждению ректора армянской академии (колледжа) в Калькутте господина В. Полатяна, там имеется лишь один экземпляр этого труда.
Факты, сообщаемые армянским источником по истории Бенгалии, разоблачая клеветнические измышления английской историографии, помогают выяснить историческую правду. Из «Истории Индии» видно, что восстание индийцев действительно было актом самозащиты. Бенгальцы не хотели мириться с тем, что в их стране хозяйничали незваные гости, и поднялись на борьбу за освобождение своей родины.

***

«История Индии» об антиколониальной борьбе Бенгалии во главе с Мир Касимом и участии в ней армян
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Победив в битве при Плесси, англичане получили обширную и богатую область, ресурсы которой они использовали во всей своей дальнейшей борьбе за Индию. Недаром битву при Плесси английские колонизаторы рассматривают как начало британского владычества в стране. Кроме того, победой при Плесси англичане фактически выиграли у французов борьбу за Индию.
29 июня 1757 года в Муршидабаде английский губернатор Клайв торжественно произвел изменника Мир Джафара в наваба Бенгалии, Бихара и Ориссы с условием, что он оплатит военные издержки и будет защищать новые владения англичан. Наваб открыл казну Аллахверди-хана и Мирадж-уд-доула и отдал британцам 4 корора рупий и множество драгоценных камней.
После того, как англичане посадили Мир Джафара на навабский престол, они заключили с ним также договор о получении с Бенгалии военного штрафа за Калькутту. Установив с 1757 г. свою власть в Бенгалии, английские колонизаторы начали беспощадное ограбление страны. Они опустошили казну бенгальского наваба – сокровища, накопленные в течение многих лет. Ост-Индская компания захватила не только внешнюю, но в значительной мере и внутреннюю торговлю Бенгалии. Все это разоряло население страны, приводило к обеднению значительной части представителей бенгальского торгового капитала.
Вступив на престол наваба, изменник Мир Джафар уплатил большую сумму компании и ее служителям. А чтобы покрыть эти расходы, увеличил налоги, что вызвало недовольство населения. Против Мир Джафара произошли три восстания – в Миднапуре, Пурне и Бихаре, которые были жестоко подавлены. Мир Джафару с трудом удалось с помощью англичан выгнать вторгнувшегося в Бихар Али Гаухара. Это послужило поводом для новых английских требований. Мир Джафар уже не был в состоянии выплачивать англичанам большие суммы и пытался войти в союз с голландцами. Но ему «не удалось заменить иноземного хозяина иноземным союзником».
Новый английский губернатор Ванситтарт, в 1760 г. сменивший Клайва, стал подыскивать подходящего кандидата на пост наваба – Мир Джафар уже не устраивал англичан. Они остановились на Мир Касиме – зяте Мир Джафара.
Согласно Ходжамаляну, Мир Касим стал навабом Бенгалии благодаря помощи Григора Арутюняна. О жизни и деятельности этого человека известно немного. Он был родом из Н. Джуги, сыном крупного купца Калантара Арутюняна и братом знаменитого Петроса Арутюняна (Петроса Аги). В молодости Арутюнян приехал в Индию, где сначала занимался торговлей в Муршидабаде. Еще до правления Мир Касима он был близок с феодальной верхушкой Бенгалии. Впоследствии стал крупным военным деятелем и главнокомандующим армии Мир Касима, был самым близким другом и советником наваба.
При посредничестве богатых армянских купцов, в частности Аги Петроса, англичане заключили с Мир Касимом тайный договор, согласно которому Мир Касим должен был отдать компании области Читтагонг и Бурдван в том случае, если англичане возведут его на трон Бенгалии, отстранив от власти больного проказой и ставшего ненужным Мир Джафара.
Для ведения своих дел Мир Касим оставил доверенного человека в Калькутте, а сам с Григором Арутюняном и представителями компании возвратился в Муршидабад.
Англичане предложили Мир Джафару оставить Муршидабад и уехать в Калькутту под предлогом лечения. 20 июня 1760 г. Мир Касим взошел на престол. Английская историография Мир Касима характеризует как «менее стойкого, более податливого, неуверенного правителя, чем его предшественники». Однако индийские ученые считают Мир Касима «сильным, энергичным правителем». Мир Касим не собирался быть марионеткой, и с первых же дней начал действовать самостоятельно. Он хорошо понимал, что для приобретения самостоятельности необходимы союзники и привлек на свою сторону Великого Могола Шаха Алама II и правителя Ауда Шуджа-уд-доула. Согласно Ходжамаляну, для встречи с ними и ведения переговоров он со своим войском и новым главнокомандующим бенгальской армии Григором Арутюняном прибыл в Ауд, где находился Великий Могол.
Как известно, предшественники Мир Касима не признавали власти Великого Могола. «Новый наваб (по Ходжамаляну) провозгласил Шаха Алама падишахом Бенгалии, заключил мир... и получил от него (Великого Могола) указ о признании его власти над двумя суба (Бенгалии и Бихара)..., а по возвращении приказал чеканить монеты с именем правителя». Хотя более подробных сведений о договоре Ходжамалян не сообщает, нетрудно понять, что договор в основном был направлен против английского проникновения в Индию. По всей вероятности, в этих переговорах участвовал также правитель Ауда Шуджа-уд-доул, вошедший в данный союз.
Армянский источник сообщает интересный факт, свидетельствующий об уважении и доверии, которыми пользовались армяне у индийских правителей. Во время встречи Шаха Алама и Мир Касима командующий бенгальскими войсками Григор Арутюнян лично был принят правителем Индии, который присвоил армянину высший военный чин – звание пятитысячника. Тогда же Арутюнян получил от Шаха Алама новое имя «Горгин-хан», под которым он оставался до конца своей жизни.
Чтобы быть вдалеке от английского наблюдения и «более решительно продолжать осуществление своих планов независимости», Мир Касим перевел свою столицу из Муршидабада в Монгхир, в 30 косах от Патны. Ему удалось быстро восстановить почти разрушенный город, а крепость укрепить тридцатью пушками.
После заключения союза с Шахом Аламом и перевода столицы в более удобное место Мир Касим в первую очередь приступил к созданию новой бенгальской армии. Наваб понимал, что только при хорошо организованной и хорошо вооруженной армии он сможет освободиться от английской зависимости и стать самостоятельным. Согласно «Истории Индии», это очень важное дело Мир Касим поручил Горгин-хану.
Сведения «Истории Индии» о Григоре Арутюняне (Горгин-хане) как о главнокомандующем и организаторе бенгальской армии подтверждают и другие армянские, индийские и европейские источники. Арутюн Чарян (XVIII в.) в своей работе «Начальная история всех народов от рождения Христова до наших дней», говоря о событиях 60-х годов XVIII в. в Бенгалии, пишет: «Немного спустя после своего восшествия на престол, Мир Касим Али, не вытерпев угнетения англичан, вступил в войну против них, назначив главнокомандующим своих войск Григора или Горгин-хана – умного и храброго князя, армянина по национальности». Современники Чаряна – Агонц и Инджиджян – о Горгин-хане пишут: «... Брат Петроса Арутюняна был умным, храбрым, решительным, деловым человеком и всеобщим любимцем. Мир Касим назначил его главнокомандующим своих войск, сделал своим советником и близким другом... ».
В одной из тетрадей (N 13), выпущенной баптистами на армянском языке в 1840 г. в Калькутте, говорится, что о Горгин-хане подробно написано в сборнике, изданном типографией Очанаспюряна в Калькутте в 1822 г. К сожалению, поиски ученых не увенчались успехом – сборник «Цветник» ни в одной из библиотек Армении не найден.
В тетради N 13 приведены краткие, но ценные сведения о Горгин-хане. По-видимому, на основе английских и индийских первоисточников английский ученый Маршман сообщает: «Мир Касим своими успехами главным образом обязан некоему армянину, родом из Исфагана, известному на Востоке под именем Горгин-хан». О нем, как о «генерале войск» наваба, упоминает даже Холуэлл.
За небольшой срок Мир Касиму и Горгин-хану удалось собрать большую армию, в которой насчитывалось 15 тысяч конников и 25 тысяч пехоты. Армия была обучена по образцу европейских армий, созданы артиллерийские батальоны, в которые пришлось в основном принять европейцев. Своих солдат Горгин-хан вооружил мечами, ружьями, пистолетами и прочим огнестрельным оружием. Мир Касим назначил в армию новых командиров из индийцев и европейцев, среди них были также армяне.
По сообщению армянского источника, среди офицеров бенгальской армии, под командованием которых впоследствии бенгальские войска храбро сражались против английских колонизаторов, выделялись и были отмечены Мир Касимом несколько армян:

Маркар Ованес КАЛАНТАРЯН из Новой Джуги. «Азгасер Араратян» сообщает, что до приезда в Индию Калантарян служил в Голландии и благодаря своим исключительным способностям достиг звания генерала. О Маркаре Калантаряне, как деятеле бенгальской армии, говорят индийские историки. Синха и Банерджи упоминают об «армянине Маркаре», как об одном из главнокомандующих армии Мир Касим Али-хана. Будучи образованным человеком и большим патриотом, Маркар Калантарян организовал у себя дома школу с целью сохранить родной язык у армянских юношей и девушек.
Арутюн МАРКАРЯН из Новой Джуги. О нем, как об одном из ведущих командиров армии Мир Касима, упоминает Ар. Чарян: «Касим Али-хан... имел также двух командиров-армян – Маркара и Арутюна, которые прославили свои имена надолго, храбро сражались против англичан».
Григор АЙВАЗЯН из села Чарсу Новой Джуги.
Петрос АСТВАЦАТРЯН из деревни Ахндзик (Армения).
Мартирос ГРИГОРЯН из Мараха.
Казар АКОПЯН из деревни Хора Атрапатаканской области. Из одного сообщения в журнале «Азгасер» мы узнаем, что Казар Акопян еще в 1755 г. имел звание тысячника и верно служил у Аллахверди-хана. Особенно прославился он во время столкновений с маратхами. Казарян играл большую роль во время длительной войны, которую вел наваб против маратхов.
Сукиас АВЕТИСЯН из Атрапатакана.
Ованес НАЗАРЯН из Тавриза. Мир Касим, как указывает автор, назначил его начальником своей охраны.

По сообщению Ар. Чаряна, «число армян – младших и старших офицеров – достигло в бенгальской армии 10.000 человек». Кроме них, в армии наваба сражался особый армянский батальон. Горгин-хан имел целый батальон, организованный в основном из джугинских армян – самых преданных ему воинов.
После создания регулярной армии перед Мир Касимом встали трудности, связанные с ее вооружением. Естественно, что англичане не помогали навабу вооружить бенгальскую армию. Бессмысленно было надеяться на французов или на кого-либо из соседей. Оставался единственный выход – на месте организовать производство оружия. Это трудное и почетное дело наваб поручил главнокомандующему своих войск Григору Арутюняну (Горгин-хану), которому удалось силами индийских и армянских оружейников на месте, тайно от англичан, организовать производство оружия. «Горгин-хан, – пишет армянский источник, – самостоятельно отлил оружие, превосходящее европейское». Кроме мушкетов и другого военного снаряжения индийские оружейники отливали пушки и изготовляли ядра.
Участие армянских оружейников в изготовлении оружия для бенгальской армии было не случайным, так как они в этот период были хорошо известны в Индии. Особенно был известен Шахназар, который отлил знаменитую «Замаама», сохранившуюся до сих пор и находящуюся в музее Лахора. «Замаама» была отлита в 1761 г., примерно в то же время, когда Горгин-хан организовал производство орудий в Монгхире. «Армяне в Индии были не только известными купцами, но и искусными командующими и мастерами уникальных орудий», – писал Ходжамалян.
Это сообщение Ходжамаляна подтверждает другой армянский источник: «Горгин-хан не только обучал индийские войска по европейским правилам, но и стал производить бомбы и организовал производство мушкетов, сильно превосходящие английское оружие, усовершенствовал и отлил пушки... ».
Английский историк Маршман в своей «Истории Бенгалии» подтверждает сообщение армянских источников. Он пишет: «Горгин-хану удалось на месте организовать производство огнестрельного оружия, по качеству превосходящее английское».
Из всего этого становится неоспоримым тот факт, что армяне сыграли важнейшую роль в одном из самых тяжелых периодов истории индийского народа.
Смелые и самостоятельные шаги нового наваба не могли не встревожить англичан. Но Мир Касим регулярно платил обещанные деньги. Посредством резкого увеличения налогов, сокращения расходов двора, закрытия ряда канцелярий и других учреждений он сумел собрать большую сумму и передать ее Ост-Индской компании. Из дальнейших сообщений армянского источника видно, что Мир Касим с первых же дней своего правления тайно готовился к борьбе с англичанами. После создания и вооружения армии, закрепления союза с Великим Моголом он старался обеспечить тыл и обезвредить в стране влиятельных лиц-англофилов.
В этот период опасными противниками для Бенгалии были ее вассалы на северных границах. Особую опасность представлял раджа Дурбан Сингх. Опираясь на свою армию в 20 тысяч человек и на поддержку англичан, этот «независимый» раджа не хотел платить дань Бенгалии и фактически отделился от нее. Мир Касим отправил к северным границам страны бенгальcкие войска под командованием тысячника Григора Айвазяна. В решающей битве армянский полководец разгромил 20-тысячную армию раджи Дурбана Сингха, занял его столицу Вуксар и заставил уплатить государственную подать.
Одновременно с этим Мир Касим направил сильные отряды на юг и запад своих владений для охраны границ. Ходжамалян подробно излагает сведения о военных миссиях наваба, эти данные имеют огромное значение для историков. Они свидетельствуют о том, что Мир Касим стремился укрепить военные силы Бенгалии, подготовив ее к столкновению с Британской империей.
Уплатив англичанам долги, создав и вооружив армию, укрепив границы своей страны, Мир Касим принялся управлять Бенгалией как настоящий ее хозяин. Он хорошо понимал, что этого может добиться, если ему удастся прекратить или хотя бы ограничить частную и беспошлинную торговлю, разоряющую страну. Как известно, английская Ост-Индская компания еще в 1717 г. получила право на беспошлинную торговлю. Однако служащие компании и отдельные английские купцы пользовались этим правом также и для частной торговли. Англичане торговали документами на право беспошлинного провоза товаров (достатками). Индийские купцы – агенты английской Ост-Индской компании – беспошлинно привозили свои собственные товары под видом товаров, якобы принадлежавших компании, и продавали их в Калькутте. Англичане сами взимали пошлины с индийских и армянских купцов, отправляющих свои товары из Калькутты в другие районы Бенгалии.
Несмотря на ограничения и контроль со стороны бенгальских властей, англичане укрепляли свое влияние в Бенгалии и постепенно забирали в свои руки монополию торговли, а затем начали вмешиваться и в государственные дела страны. Уорен Хейстингс отмечал, что такое положение дел не сулило ничего хорошего ни для доходов наваба, ни для спокойствия страны. В 1762 г. Мир Касим и Хейстингс договорились, что англичане должны платить небольшую (9%) пошлину. Этот договор английскими торговцами в Калькутте был встречен весьма недружелюбно. «Английские купцы, – пишет Товмас Ходжамалян, – единогласно заявляли, что отказываются платить пошлины». Они считали, что этот договор позорит их как англичан, погубит всю частную торговлю и торговлю компании в целом. Кейт с упреком говорит, что Ванситтарт договором 1762 года с Мир Касимом обесчестил свое имя. Совет компании аннулировал это решение, издав специальный приказ арестовывать и заключать в тюрьму чиновников Мир Касима при всякой попытке взимать пошлины. Разгром местного торгового капитала осуществлялся как методами прямого насилия и ограбления индийских купцов англичанами и их агентами, так и распоряжениями английских властей в Калькутте о запрете торговли.
В этих условиях навабу оставалось только одно – приравнять англичан к другим купцам путем отмены пошлин на торговлю всех товаров. По сообщению Т. Ходжамаляна, для развития экономической жизни Бенгалии, «ради еще большего процветания своей страны» Мир Касим отдал приказ об отмене по всей стране пошлины на торговлю по водным и сухопутным дорогам. По армянскому источнику, приказ наваба гласил: «Те из европейских купцов, которые желают пользоваться этими дорогами, могут свободно проехать в наши города и торговать без всякой пошлины, и пусть процветает и наполняется наша страна благом... ». «Услышав об этом, – пишет Ходжамалян, – французские, голландские, португальские, датские купцы и купцы других национальностей развернули большую торговлю».
Хитроумное решение Мир Касима явилось тяжелым ударом для англичан: они не только потеряли монополию на торговлю в самых богатых районах страны, но и должны были выдерживать конкуренцию с индийскими, армянскими, французскими и другими купцами. Это решение открывало дорогу бенгальским товарам на широкий рынок, давая местному рынку возможность получать товары, необходимые для индийской экономики. Правда, указанным решением казна наваба отчасти лишалась доходов, но зато политический и экономический выигрыш был колоссальным.
Излишне, наверно, говорить, что упомянутое решение Мир Касима в Калькуттском совете Ост-Индской компании было принято враждебно. Англичане всячески старались восстановить свои привилегии. По решению Калькуттского совета для переговоров в Монгхир была отправлена делегация во главе с Ванситтартом.
Ходжамалян пишет, что в состав английской делегации входил также Ага Петрос Арутюнян – старший брат Горгин-хана, служивший британцам. Возможно, англичане умышленно включили его в состав делегации, надеясь, что он через брата подействует на наваба, или они сами смогут воспользоваться дружескими взаимоотношениями между Мир Касимом и Петросом. Но переговоры, продлившиеся 28 дней, не дали англичанам положительных результатов, был лишь «возобновлен прежний союз». Тогда с целью урегулирования спорных вопросов Калькуттский совет решил отправить в Монгхир делегацию во главе с Амиаттом. «Приехав в Монгхир, – пишет Ходжамалян, – мистер Амиатт начал настойчиво уговаривать Мир Касима отменить договор, обязывающий англичан платить пошлину в 9%. Но Касим Али-хан был неумолим».
Убедившись, что не добьется результатов, Амиатт вернулся в Калькутту. В эти же дни, по сообщению Ходжамаляна, в ходе ареста английских шпионов солдаты Горгин-хана обнаружили при обыске шифрованные письма и приказы. В этих письмах, адресованных начальникам гарнизонов британских войск в Бихаре и в районе Патны, где под командованием Эдлиата находилась английская армия, насчитывающая 4000 сипайских и 600 английских солдат, было приказано незаметно выдвинуться в сторону Патны, внезапно напасть и захватить ее. Письма такого содержания были перехвачены и в других местах.
До описания событий в Патне армянский источник рассказывает об одном серьезном инциденте, вернее, военном столкновении между англичанами и бенгальцами. Мир Касим, боясь, что братья Джагт Сетхи «могут присоединиться к англичанам, принял решение арестовать их и перевести из Муршидабада в Монгхир, чтобы они всегда были под наблюдением». Опасения наваба имели основания. Семья Джагт Сетхов была самой богатой в Бенгалии и одной из богатейших во всей Индии. Эти «некоронованные короли Бенгалии» оказывали влияние на всю ее политическую жизнь, имели право чеканить монету. Им было дано также право собирать около 2/3 поземельного налога. Они были главными организаторами заговора и убийств Сарфараз-хана и Сирадж-уд-доула. Сетхи часто финансировали англичан.
Проявляя осторожность, Мир Касим не хотел разделить судьбу своих предшественников. Арест братьев Сетхов, по сообщению Т. Ходжамаляна, Мир Касим поручил армянскому отряду во главе с Арутюном Маркаряном. Удачно выполнив задачу, отряд с арестованными собирался в обратный путь. Но англичане, естественно, не желали терять таких союзников, как Сетхи, и их богатства. Калькуттский совет приказал английским войскам, стоящим вблизи Муршидабада, любой ценой освободить Сетхов. Однако яростная атака англичан была отбита армянскими воинами. «Храбрые армяне, – пишет Ходжамалян, – сражались с большим мужеством и не выпустили своих пленных из рук». Сетхов с их богатством доставили в Монгхир. Тогда англичане начали переговоры с навабом, убеждая его отпустить Джагт Сетхов в Муршидабад. «Мы Сетхов перевели сюда в Монгхир, чтобы они способствовали процветанию торговли в моей стране. Ни их, ни их богатства я не собираюсь держать под замком», – ответил Мир Касим.
После получения приказа из Калькутты начальник английской фактории Элисс продвинул войска и окружил город Патну. Англичанам удалось воспользоваться внезапностью нападения, после нескольких часов битвы взломать крепостные ворота с восточной стороны, ворваться в город и заставить конный гарнизон, защищающий Патну во главе с Мехти Кули-ханом, оставить его.
По сообщению Ходжамаляна, командование бенгальской армии решило совершить ответное нападение на Патну. Туда была направлена 10-тысячная армия. Управление этой большой группировкой бенгальской армии наваб поручил тысячнику Калантаряну и строго предупредил командование, что начать действие против англичан можно только в том случае, если враг нападет на них, «... а если нет, оставайтесь там с миром». По-видимому, наваб не хотел давать англичанам повода для начала военных действий в невыгодное для себя время. Но события были ускорены ранее задуманным агрессивным планом англичан. Из «Истории Индии» далее мы узнаем, что после нападения англичан на город бенгальская армия ускорила свой поход и быстро добралась до Патны, окружила город с целью освободить его штурмом. Главный удар по противнику был нанесен с восточной стороны, где англичане сосредоточили свои основные силы и отчаянно защищались. В ожесточенном бою бенгальцам удалось разрушить защиту англичан и прорваться в город. Штурмом индийских войск командовал Маркар Арутюнян. Армянский источник сообщает: «Здесь, в Патне, войска храброго Маркара Арутюняна разгромили 370 европейских и 1000 сипайских солдат». Остатки отряда Элисса, разгромленного Арутюняном, оставили Патну и бежали на север. Эти интересные подробности о событиях в Патне до сих пор не были известны.
После разгрома отряда Элисса началось открытое выступление Мир Касима против англичан. Блестящая победа Арутюняна в Патне воодушевляла индийский народ, началось восстание, к которому присоединились разные слои населения – начиная от ремесленников и крестьян кончая крупными купцами.
После освобождения Патны индийские войска под предводительством армянских военачальников продолжали преследовать неприятеля. Громя отдельные части англичан и предавая огню английские фактории, бенгальские войска окружили отступающих британцев в небольшой крепости. «Струсившие английские войска, – пишет Ходжамалян, – открыв крепостные ворота, выходящие к реке, в страхе перебрались через нее, бросили там свои корабли и бежали на север». В руки индийских войск попало большое количество трофеев и богатств. За эту блестящую победу над неприятелем командование армии все богатство и имущество, захваченное у англичан, роздало солдатам – участникам освобождения Патны. Тысячник Маркар Арутюнян, который «прославил свое имя во время взятия Патны, получил от наваба Мир Касима слона с многочисленными подарками».
Разгром хорошо обученной английской армии бенгальскими войсками под предводительством армянского полководца, в результате которого британцы оставили на поле боя 1370 человек убитыми, – одна из блестящих страниц героической борьбы индийского народа против колонизаторов.
Командование группировки бенгальской армии в Патне получило приказ наваба и главнокомандующего непрестанно преследовать и громить отступающие английские войска. Против врага были направлены новые части бенгальских войск, к которым присоединился со своими войсками и раджа Газипура. Туда же из Баксара индийцы двинули группировки своих войск под командованием Григора Айвазяна. К преследовавшим англичан бенгальским войскам по пути присоединилась конница союзника Мир Касима – раджи Чандра. Объединенная армия союзников в результате 2-дневного преследования окружила войска колонизаторов и после четырехчасового сражения заставила их «побросать оружие» и сдаться на милость победителя. Согласно «Истории Индии», число пленных англичан (без сипайских солдат) достигло 600 человек. По утверждению армянского историка, победители отпустили домой всех индийских солдат и служителей, которые попали в плен, а пленных англичан «накормили, одели и отправили в Монгхир к Горгин-хану, где он всех их посадил в тюрьму».
После этой победы Мир Касим начал активно действовать по всей стране. Им был отдан приказ, который, согласно Ходжамаляну, гласил: «Где бы ни встретились англичане в моем государстве, арестовывать их и с имуществом доставлять ко мне». Вскоре вся Бенгалия, очищенная и освобожденная от английских солдат, купцов и факторий, была подвластна навабу.
Участие армян в освободительной борьбе было столь значительным и они пользовались таким уважением у своих союзников-индусов, что в дни побед над врагом наряду с индийскими знаменами поднимались и знамена с крестом – в честь армян. Интересно отметить, что Мир Касиму помогали даже те слои армянских общин в Индии, которые еще недавно верили обещаниям, данным им англичанами в договоре, заключенном Ходжа Петросом Калантаром.
Из другого сообщения Т. Ходжамаляна мы узнаем еще об одном до сих пор неизвестном факте. Продвигающаяся к Монгхиру английская армия была внезапно атакована конницей союзника Мир Касима – Таджи-хана. Растерявшись от неожиданного нападения, английская армия оставила артиллерию и пустилась в бегство. Однако, в конце концов, британцам удалось сосредоточить свои силы, контратакой вернуть артиллерию и заставить войска союзника Мир Касима отступить. В составе индийского войска находились также полки тысячников Маркара Калантаряна, Казара Акопяна и Артура Маркаряна. Командование этой двадцатитысячной армией наваб поручил Сумру – авантюристу из Эльзаса. Ходжамалян с болью отмечает дасадную ошибку нерасчетливого наваба, которая состояла в том, что он не сам руководил армией и не поручил это Горгин-хану. Впоследствии к этой группировке индийских войск присоединилась конница Сеид Мухаммед-хана. Ходжамалян рассказывает, что противники встретились на берегу реки Багратки, притока Ганга, на поле Сонти. Между двумя армиями лежал непроходимый овраг. С обеих сторон лихорадочно готовились к бою. Индийцы построили деревянный мост для переправы.
После трехдневного изучения расположения индийской армии англичане перешли в наступление против войск, стоящих на южном крыле. При поддержке соседней группы бенгальской армии атака, после 3-часовой битвы, была остановлена. Встретив серьезное сопротивление, английское командование осуществило следующую атаку против более слабого участка бенгальской армии – в направлении Сумру, который не сумел организовать защиту.
Т. Ходжамалян с упреком говорит о беспечности тысячников, проявивших малодушие. Сводя личные счеты, они не поспешили на помощь Сумру и дали возможность англичанам обратить командующего фронтом в бегство. Увидев это, войска в панике покинули фронт. Вся артиллерия Сумру попала в руки англичан, которым удалось нанести поражение и другой группе бенгальских войск, а затем направить свой удар против отрядов, которыми командовали тысячники-армяне – Казар Акопян и Маркар Калантарян. Эти военачальники, объединив силы, не только остановили наступление англичан, но и перешли в контратаку. После шестичасовой битвы бенгальская армия под командованием армянских военачальников «… заставила их (англичан) обратиться в бегство, во время которого… многие из сипаев и англичан погибли…».
После победы, возвращаясь на свои позиции, бенгальские войска заметили сквозь пороховой дым приближающиеся отряды с флагом Сумру. Но когда те подошли, оказалось, что это враги. Опять начался бой, закончившийся не в пользу бенгальцев. Понеся потери, бенгальцы отступили.
Восстановив нарушенный порядок в отступающих войсках, бенгальцы сосредоточили силы и заняли новую позицию на берегу реки Ганг – между бирбхунскими лесами и большим оврагом в районе Удхунала. На помощь Мир Касиму поспешила шеститысячная конница Сеида Мухаммед-хана под командованием Наджиб-хана.
Из рассказа Т. Ходжамаляна видно, что бенгальские войска заняли здесь очень удобную позицию и укрепили ее пушками. Для отражения возможных атак речного десанта были выделены особые соединения, которые имели в своем распоряжении лодки и другие приспособления. Английская армия после пятнадцатидневного отдыха также подошла к Удхунале и заняла позиции напротив армии Мир Касима.
О битве при Удхунале в английской историографии говорится очень скупо – почти без всякого труда, за несколько дней майор Адамс якобы разгромил армию Мир Касима. Из подробного описания битвы при Удхунале в «Истории Индии» (кстати, это пока самое подробное описание в известной нам литературе) мы также узнаем, что индийские войска потерпели поражение, но победа англичан была нелегкой.
Ходжамалян сообщает, что «бой начался после четырехдневной лихорадочной подготовки. Сражение продолжалось более сорока дней. Первые тридцать дней никому не принесли победы». Чтобы выдержать 30-дневный натиск превосходно обученной и вооруженной армии британцев, индийские солдаты должны были проявить поистине огромную храбрость и выносливость. Войска Мир Касима не только защищались, но и переходили в контрнаступление. Ходжамалян описывает следующий эпизод: «Во время одной из контратак тысячник Маркар Калантарян напал со своими войсками на англичан. Он сражался до тех пор, пока не заставил англичан пуститься в бегство». Это сражение не закончилось полной победой индийцев лишь в результате нелепого поведения опять-таки эльзасца Сумру. Во время преследования, когда кончились боеприпасы у наступающих частей, командующие послали гонца «к Сумру с просьбой о помощи. Но он, вместо того, чтобы послать помощь, приказал наступающим войскам вернуться на свои позиции». Судьбу сражения решила невнимательность дозоров армии Мир Касима. Большая группа английских солдат, переодетая в индийскую форму, подошла к укреплениям бенгальцев. Ей удалось обмануть охрану индийской армии и выдать себя за разведчиков, возвратившихся с задания. Продвигаясь вглубь обороны бенгальской армии, англичане начали стрелять в спавших индийских солдат. В панике сонные солдаты открыли стрельбу по своим войскам, а английская армия начала в это время атаку. Т. Ходжамалян с насмешкой говорит, что Сумру, вместо того, чтобы организовать защиту, «… струсил и со страха побросав знамена, бежал со своими войсками». Побег главнокомандующего и отход джагарийских конников решили судьбу почти полуторамесячного сражения. Остальные войска индийцев тоже «вынуждены были начать отступление».
После этих неудач Мир Касим, посоветовавшись с Горгин-ханом, решил укрепиться в крепости Рохтас, восстановить силы, организовать новую армию, попросив помощи у маратхов и других народов, и продолжить борьбу против англичан. С этой целью Мир Касим и Горгин-хан, оставив в Монгхире небольшой гарнизон под командованием Петроса Аствацатряна и Казара Акопяна, забрав все богатства и казну, через Патну двинулись на Рохтас тремя группами, которыми командовали Мир Касим, Горгин-хан и присоединившийся к ним Сумру. На четвертый день пути около деревни Телипур, неподалеку от Монгхира, командование бенгальской армии решило дать отдохнуть уставшим войскам.
В ту же ночь Горгин-хан был смертельно ранен. Об этом историки приводят разные версии. Т. Ходжамалян сообщает следующие подробности. Горгин-хан со своими двумя охранниками возвращался с обхода войск. По дороге ему повстречался сотник по имени Сабр-бек с 300 всадниками и от имени командующего потребовал жалованья. Когда Горгин-хан приказал ему уйти с дороги, Сабр-бек бросился на него и тяжело ранил. Один из охранников Горгин-хана, пытавшийся вмешаться, тоже получил тяжелые ранения, второму удалось погнать вперед лошадь Горгин-хана, но мятежники поймали веревкой его коня и нанесли Горгину еще несколько ран. Убийце удалось скрыться, но 300 конников были беспощадно изрублены подоспевшими на помощь воинами Горгина. По приказу Мир Касима тяжело раненный Горгин-хан был доставлен в лагерь. 11 августа 1763 г. он скончался. Индийцы с большими почестями, согласно армянским церковным обычаям, похоронили своего любимого командира. Убийство Горгин-хана организовали англичане, которые хотели убрать его, поскольку считали, что Горгин-хан мешал им подавить восстание Мир Касима. Как известно, высшее английское командование несколько раз предлагало Горгин-хану арестовать наваба и перейти на сторону англичан, обещая чуть ли не все навабство, но всякий раз армянский военачальник с отвращением отклонял предложения о предательстве.
После неудач с подкупом англичане постарались другим путем отстранить Горгин-хана и армянских тысячников, распространяя слухи об их неверности. Этим они пытались внести раздор между индийцами и армянами. Были составлены ложные письма от имени Петроса Ходжи, родного брата Горгин-хана, в которых сообщалось, что якобы готовится арест наваба с целью передать его в руки британцев. Англичане постарались, чтобы письма эти попали в руки наваба и вызвали у него сомнения по поводу верности Горгина и армян, но и это не помогло. Наваб, хорошо знавший своего командира и его соотечественников-армян, оставил письма без внимания.
После этих неудач убийство было единственным путем к тому, чтобы убрать с дороги Горгин-хана. К нему англичане и прибегли, использовав своего агента Джан-Мухаммеда Сабр-бека.
Английские историки в убийстве Горгин-хана обвиняют Мир Касима. Одни утверждают, что наваб, сомневаясь в верности своего главнокомандующего и боясь измены, убил его. Другие заявляют, что Мир Касим, оставшись один против английских сил, якобы преднамеренно убил Горгин-хана, чтобы этим доказать англичанам свою невиновность в антибританском восстании и всю ответственность за него возложить на Горгин-хана. В этой клевете особо изощряется «историк» Маршман. «Мир Касим, – пишет он, – послал человека и подло убил своего главнокомандующего по следующим причинам. Брат Горгин-хана – Ходжа Петрос – который находился в Калькутте и был близким другом Хейстингса и Ванситтарта, отправляет тайное письмо к Горгину, в котором старается уговорить его оставить службу у наваба и, выбрав удачный момент для ареста наваба, перейти на сторону англичан. Главный телохранитель наваба, узнав об этом, посылает своего человека, чтобы предупредить Мир Касима. В результате, спустя 12-14 часов, Горгин-хан, один из величайших людей своего времени, был убит».
К сожалению, ложные версии Маршмана повторяют Сетх и Алпояджян. Факты, сообщаемые «Историей Индии» Ходжамаляна, неоспоримо свидетельствуют о том, что Горгин-хан был верен своему долгу и честно сражался за свободу и независимость Индии. На стене дворца в Монгхире, где жил Горгин-хан в 1760-1763 гг., была установлена мемориальная доска со следующей надписью: «В этом дворце с 1760 по 1763 гг. жил армянин Горгин-хан – премьер и главнокомандующий войсками последнего наваба Бенгалии, Бихара и Ориссы – Мир Касима». (Отметим, что Горгин-хан является одним из главных героев исторического романа «Чендрошекхор» (1874) классика бенгальской прозы Бонкимчондро Чоттопадхая (Чондра Чаттерджи, 1838-1894).
После похорон своего командира разъяренный Мир Касим поехал в Патну, где приказал Сумру расстрелять всех пленных англичан, а также братьев Сетхов. 200 пленных англичан, в том числе Элиос, Хей, Лушингтон, 5 октября 1763 г. были казнены в отместку за подлое убийство Горгин-хана. Англичане обещали 40.000 рупий за арест Сумру, но ему удалось бежать.
Разгневанный неудачами и потерей лучшего из своих военачальников – армянина Горгин-хана, Мир Касим начал жестокую расправу с остальными англичанами: «… Он убивал всех своих врагов, которые имели несчастье попасть ему в руки…».
С остатками своих войск Мир Касим двинулся в Буксар. Оставив там один полк под командованием Григора Айвазяна, сам двинулся дальше. После победы при Удхунале и трехдневного отдыха английское командование отдало войскам приказ продвигаться вглубь страны по следам отступающего наваба. Не встречая никакого сопротивления, они окружили столицу Бенгалии – Монгхир.
Принято утверждать, что как в монгхирском, так и в других сражениях индийцы не оказали должного сопротивления англичанам, и немногочисленные войска британцев якобы разгромили тысячные полки наваба Мир Касима.
А вот что об этом сражении говорит армянский источник. Получив отказ индийского гарнизона сдаться, англичане подвергли осажденный город яростной бомбардировке, которая длилась три дня. После бомбардировки англичане восемь дней подряд безуспешно атаковали крепость. Все их атаки были успешно отбиты, зашита крепости продолжалась. Лишь тогда, когда кончились пища, боеприпасы, вспыхнула дизентерия и пришла весть о гибели армянина Горгин-хана, когда были потеряны все надежды на получение подкрепления, командование крепости начало переговоры с англичанами. И только на двадцать второй день защитники покинули крепость. На двадцать третий день англичане вошли в незащищенный и безлюдный город.
После трехдневного сражения пал также город Патна. Англичанам сравнительно легко удалось занять Буксар. Этот последний район, принадлежащий Мир Касиму, был покорен ценой подкупа управляющего Рохтаса – Юсуф-хана.
Армянский источник далее рассказывает о странствии наваба Мир Касима с остатками своих войск. С ним, по утверждению Товмаса Ходжамаляна, остались два тысячника-армянина – Григор Айвазян и Сукиас Аветисян. Их он оставил со своим богатством в Бенаресе, а сам с частью войск поехал к союзнику Шудж-уд-доулу, чтобы объединиться с ним, «как с родным братом и пойти войной на англичан».
Объединенные силы Мир Касима и правителя Ауда Шудж-уд-доула, насчитывающие около 120 тысяч человек, перешли границу и двинулись к Патне. Англичане предложили договор, обязуясь платить ежегодно большую сумму за Бихар и Бенгалию. Но предложение британцев было отвергнуто.
Сражение, длившееся 25 дней, не дало никакого результата. Шудж-уд-доул после ранения во время одной из атак англичан снял с позиции свою армию и удалился. Мир Касим остался один с остатками своей армии, которая не имела ни оружия, ни боеприпасов. После победы англичан участники восстания подверглись кровавым репрессиям.
Особая жестокость была проявлена к воинам-армянам. Репрессии против них носили столь беспощадный характер, что армяне в массовом порядке вынуждены были оставить районы, захваченные британцами. Вскоре английские власти предприняли еще ряд шагов против армян. Как известно, в 1688 году Ост-Индская компания заключила договор с армянами, по которому они получали равные права с англичанами на территориях английских факторий. Правда, этот договор уже давно потерял силу, но юридически еще существовал. Спустя несколько лет после событий при Патне Палата общин в Лондоне обсудила вопрос, касающийся армян, проживающих на территории Ост-Индской компании в Индии. По решению Палаты «неблагодарные армяне» были лишены всех прав, которые давал им договор 1688 года.
Еще до этого, по утверждению Э. Н. Комарова, «… всем иностранным купцам в Бенгалии, особенно армянам и португальцам, было запрещено под страхом сурового наказания вести какие бы то ни было торговые операции за пределами Бенгалии, Бихара и Ориссы». Начиная с того дня, когда английские колонизаторы обосновались в стране, индийские армяне и материально, и морально оказались подавлены, так как английская торговля нанесла сокрушительный удар по ослабевшей Индии.
Несмотря на поражение, освободительная борьба индийского народа, которая происходила при непосредственном участии армян, живших в Индии, не прошла бесследно. Она оказала огромное влияние на формирование идей таких передовых мыслителей и деятелей армянского освободительного движения в Индии, как Иосиф Эмин, Шаамир Шаамирян, Мовсес Баграмян и др. Кроме того, она предопределила победу индийского народа в борьбе за свою свободу и независимость от Британской империи.

*
Third power.
Рафаэл МАРТИРОСЯН